Jelena Micić: Priroda se ne može beskonačno eksploatisati

28.11.2025.

Jelena Micić (Knjaževac, 1986) poslednjih godina gradi veoma uspešnu umetničku karijeru u Austriji, a od petka 28. Novembra (u 19 sati) njeni radovi, zajedno sa radovima Irene Lagator Pejović (Cetinje, 1976), biće predstavljeni na izložbi „Popis – materija, umetnost, kapitalizam” u Salonu beogradskog Muzeja savremene umetnosti. Ova izložba, koju je kustosirao Miroslav Karić, koncipirana je kroz selekciju radova kao svojevrsni pregled dosadašnjih umetničkih angažmana Lagator i Micić, ali i uz novu produkciju. “Izložba prati glavne istraživačke fokuse i procese pomenutih autorki, čije umetničke prakse tematski povezuju pitanja o različitim antropogenim uticajima na urbane, socijalne i kulturne pejzaže”, navodi Karić u svom uvodnom tekstu. O izložbi za Novi magazin govori jedna od dve izlagačice, Jelena Micić.

„Popis – materija, umetnost, kapitalizam“. Šta „popisujemo“ kad govorimo o ovim pojmovima?

Izložba funkcioniše kao vrsta kontra-arhive i kritičko mapiranje infrastrukture svakodnevice. Nastala je postupkom akumulacije ciljano odabranih proizvoda radi analize njihove tržišne cirkulacije na relaciji Srbija – Evropska unija – Sjedinjene Američke Države. Posebno je zanimljiva selektivna propusnost granica: kretanje ljudi znatno je strože regulisano nego kretanje materijala, sirovina i minerala, takozvanih prirodnih resursa. Globalni ekonomski okviri koji usmeravaju ove tokove uveliko se razlikuju, pa tako naddržavni akteri – multinacionalne korporacije i ekonomske unije – ostvaruju profit plasiranjem proizvoda u „neregulisanim“, neokolonizovanim prostorima izvan okvira svog državnog suvereniteta.

„Popis“ se pojavljuje ne samo kao ekonomski postupak, već i kao retrospektivni uvid koji istovremeno nagoveštava i buduće metode umetničkog rada.

Materija i materijalnost su važni segmenti koncepta ove izložbe. Kako se odnosite s jedne strane prema samim pojmovima o kojima se radi, a s druge s njihovim značenjima?

Materijalizam kao filozofski i politički stav prisutan je u oba pristupa kroz okvire novog feminističkog materijalizma. Materijali koji čine naše svakodnevno okruženje – često neprimetni, nesmetano prisutni ili jednostavno podrazumevani – postaju vidljivi tek onda kada se promeni njihov način proizvodnje ili kad potpuno nestanu sa tržišta. Bilo da je reč o poslednjim kupljenim kutijicama štapića za uši sa plastičnom drškom nakon uvođenja “EU Direktive o jednokratnoj plastici”, zabranjenom crvenom aditivu E129 koji se, između ostalog, nalazi u američkim M&M’s bombonama, ili pakovanjima proizvoda sa nedovoljno transparentnom oznakom „Ova slika je simbolična“, regulative koje usmeravaju te promene predstavljaju centralni i povezujući element mojih radova na izložbi.

2021_foto Ivan Zupanc_
JELENA MICIĆ: Planeta je jedna, iako neki pretenduju da se otisnu na druge (foto: Ivan Zupanc)

 

Kako razmišljate o odnosu čoveka, kao “nosioca” kapitalizma i materijalnosti, i prirode?

Želim da pomenem par stvari u vezi sa ovim pitanjem. Prva je izuzeće čoveka iz prirode, iako je njen sastavni, i istovremeno najopasniji deo. Često smo nesvesn*e ili nemarn*e prema činjenici da postoji limit, tačka pucanja, da se priroda ne može beskonačno eksploatisati. Takođe, kada se, na primer, targetiraju štapići za uši, ne govori se o neadekvatnoj upotrebi ili reciklaži od strane ljudi. Druga stvar tiče se uverenja da su najbogatiji slojevi društva izvan dometa ekoloških posledica. Ideja „izuzetnosti“ opstaje zahvaljujući samodovoljnosti i mehanizmima moći utemeljenim na osvajanju i vojnoindustrijskom kompleksu. Planeta je jedna, iako neki pretenduju da se otisnu na druge.

Efekte zagađenja osećaju – u različitim intenzitetima – i ljudi i ne-ljudska bića. Najproblematičnije je to što smo sv*e upleten*e, saodgovorn*e svakim svojim voljnim ili nevoljnim potezom. Nažalost su ekonomski i ekološki uticaji i dalje razdvojeni, pa tako stanovnic*e Radinca, iako svesn*e zagađenja koje emituje železara i posledica po sopstveno zdravlje, nisu u mogućnosti da se u potpunosti suprotstave fabrici koja im istovremeno omogućava ekonomsko preživljavanje.

Jedna od tema radova je nejednakost globalnih standarda i regulativa u prehrambenoj i farmaceutskoj industriji – iz kog ugla je sagledavate?

Pitanje preusmeravanja lanaca snabdevanja nalazi se u fokusu pažnje od pandemije kovida-19, kao i zbog ratnih poduhvata u različitim delovima sveta. To zapravo ponovo otvara pitanje blokovske podele sveta. Globalni tokovi ostaju disproporcionalni i zasnovani na forsiranju interesa onih koji se najbrže prilagođavaju. Kada regulative zabrane upotrebu određenih aditiva u hrani zbog njihovih negativnih efekata na zdravlje, brendovi jednostavno prilagode proizvod i uvedu drugi sastojak – ili zadrže postojeći sadržaj u zemljama gde takva regulativa ne postoji. Kada se zabrani prodaja štapića za uši sa plastičnom drškom u EU, isti proizvod se preusmerava na druga „neregulisana“ tržišta, ponovo deleći svet na onaj „prvog“ i „trećeg“ reda. Tek nedavno vizuelna reprezentacija „slike kao regulacije“ počinje da se pojavljuje na nekim (uvezenim) proizvodima u Srbiji. Regulacija je, međutim, pre svega pitanje kapaciteta kapitala da se prilagodi – nema veze sa odgovornošću, već isključivo sa interesom.

Jelena Micić, Crvena analiza, 2022, akumulativna instalacija, Galerija ULUS, Beograd, foto Ivan Zupanc
„Crvena analiza“ Jelene Micić, akumulativna instalacija iz 2022, beogradska Galerija ULUS (foto: Ivan Zupanc)

 

Koliko je vaš rad u korelaciji s Irenom Lagator Pejović, čije ćemo radove takođe videti u Salonu MSUB?

Naši zajednički kritički umetnički pristupi, koji se međusobno preklapaju i nadopunjuju, nastoje da poprime oblik svojevrsnog „muzeja antikapitalizma“.

Koje od tema izložbe vidite kao specifične za ex-yu odnosno domaći kontekst?

Nesvrstanost kao istorijski i potencijalno politički pristup globalnim odnosima moći postala je tema koja oblikuje postjugoslovenske narative poslednjih godina. Nakon uključivanja spisa sa Prvog samita Nesvrstanih u Međunarodni registar programa UNESCO „Sećanje sveta“, kao i uvođenja „Dana Nesvrstanih“ (Vlada Srbije), nastala je borba za nasleđe između populističkih tendencija i levih grupacija. Nesvrstanost je posebno aktuelizovana kroz savremene težnje za pozicioniranjem i rasprave u nekada neutralnim zemljama koje su ili već pristupile jednom od blokova, ili su u procesu razmatranja tog prelaska. Austrija svoj nacionalni mit od 1955. gradi na neutralnosti, pa ostaje pitanje kako će buduća geopolitička pomeranja uticati na njeno dalje usmerenje.

pročitaj više

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here