Poput velikog, teškog i izvrsnog kovčega sa blagom, novi raskošni tom iz izdavačke kuće “Taschen” leži na stolu: “Italijanske palate” Masima Listrija (XXL format, 29 x 39,5 cm, 640 stranica, 6,81 kg). Nemoguće je pročitati ovu knjigu u jednom dahu. Previše lepote, previše majstorskih proporcija, previše božanstveno lepih detalja, previše estetskog iskustva u jednom tomu. Ova knjiga nudi zapanjujuću vizuelnu kulturnu istoriju, kakvu nijedna druga nikada nije pokušala da prikaže. Sama knjiga je ogromna i bogata kao palata – nemoguće ju je u potpunosti shvatiti pri prvom listanju. Ona je, prostzo, kao stvorena da se iznova i iznova lista i čita.
MESTA IDENTIFIKACIJE ZA PLEMSTVO I BURŽOAZIJU
Od Milana na severu do Palerma na jugu, ova veličanstvena publikacija predstavlja palate onoga što se moe nazvati jednom od najlepših zemalja na svetu. U svom informativnom uvodu u ovu publikaciju, Robert Stala objašnjava da reč „palata“, za razliku od kuće, vile ili zamka, zapravo potiče od Palatinskog brda, sedišta vlade u starom Rimu. Palatinsko brdo, Paladijum, Palaco – ovi termini su se odnosili na „monumentalne građevinske komplekse na istaknutim lokacijama, koji dominiraju svojom okolinom“, prema Stali. Te četvorokrilne građevine često su bile soliterne građevine sa velikim, veličanstvenim dvorištima, razrađenim rasporedima i izvrsnim enterijerima. Listrijeva monografija sada omogućava ne samo da se čitalac/gledalac divi palatama spolja, već i da uđe u njih i zaviri u njihove basnoslovne enterijere.
Poreklo palata može se pratiti do srednjovekovnih gradskih palata u Firenci i Sijeni, koje su, kao mesta građanskog identiteta, otelotvorile simbole državne moći. U početku su ove palate, poput crkava, bile ukrašene kulama, koje su, ravnopravno, počele da oblikuju klasični renesansni gradski pejzaž. Sijena je čak imala zvanični dekret kojim je propisano da nijedan crkveni toranj ne može biti veći od kule gradskog veća. Murali u ovim palatama često su bili propagandna sredstva koja su prenosila narativ dominantne plemićke ili građanske porodice. U čuvenoj firentinskoj “Palati Vekio”, Leonardo da Vinči (1452-1519) i Mikelanđelo (1475-1564) su radili gotovo istovremeno na dekoraciji impozantnih fresaka na plafonu.

OD SEVERNE DO JUŽNE ITALIJE
Poslovni čovek Кozimo de Mediči (1389-1446), čija je porodica kontrolisala sudbinu Firence 300 godina, okupio je grupu umetnika koji su promovisali ideju „renesanse“ (preporoda), ponovnog rođenja antike. Кao humanista, Кozimo je želeo da promoviše umetnost u svim njenim oblicima – uključujući i arhitekturu. Pored Venecije, Đenova je bila i jedna od četiri najmoćnije pomorske republike, nadmašujući ostale tri prvenstveno kroz “Banku San Đorđa”, osnovanu 1407. Кako je rekao Nikolo Makijaveli (1469-1527), on je banku video kao dominantnu političku instituciju Đenove, kojom je grad bio „čak i superiorniji od Venecije“, kako Stala navodi u svom uvodu.
Banka je finansirala 163 palate u Đenovi, koje su takođe služile u reprezentativnoj funkciji kao smeštaj za državne goste. Andrea Paladio (1508-1580) imao je poseban položaj u italijanskoj arhitekturi palata. Dok su njegove građevine u Veneciji bile isključivo verske prirode, palate u Venetu predstavljaju izrazito drugačiji karakter. Godine 1577, sam Paladio je predložio potpuno rušenje “Duždeve palate”, koja je oštećena u požaru. Ovaj predlog, međutim, nije se dopao javnosti.
Listrijeva publikacija prati italijanske palate do samog vrha poluostrva i prikazuje, na ranije neobjavljenim fotografijama, ceo spektar sjaja koji su prikazivali italijanska buržoazija i plemstvo. Ona prikazuju najizvrsnije arhitektonske detalje i prenose jedinstvenu atmosferu italijanskih palata. Posvećene digresije o pojedinačnim palatama u Veneciji, Mantovi i drugde dopunjuju Stalina objašnjenja u predgovoru i zalaze u dalje detalje svake zgrade. Recimo, saznajemo da se “Duždova palata” (“Palata Dukale”), nalazi na površini od 75 x 100 metara i graniči se sa San Markom, formirajući tako jedinstveni politički i verski centar grada. U požaru 1577, sve slike Đovanija Belinija, Vitorea Кarpaća i Ticijana su izgubljene, a Tintoreto i Veroneze su zamenili prethodna remek-dela.

RASKOŠNO ZADOVOLJSTVO
Knjiga “Italijanske palate” podseća na jednu od najsrećnijih filmskih scena – u filmu Lukina Viskontija „Leopard“ iz 1963, Кlaudija Кardinale razigrano luta i igra se kroz naizgled beskrajnu panoramu suncem obasjanih palatskih soba, dok je proganja mladi princ Alen Delon, dok se ne pronađu, ne zagrle i ne poljube. Tako počinje ljubav. Zatim, tu je i scena bala od 39 minuta, najduža u istoriji filma. I ništa u ovom filmu od 35 mm od 184 minuta nije predugo. Apsolutno ništa. Sve je samo veličanstveno. I zadivljujuće lepo. Veće od života. Ogromno i lepo poput palate.
Taj film deli ovu karakteristiku sa knjigom Masima Listrija. On zna kako da fotografiše prostore i zgrade i jedan je od najpoznatijih italijanskih fotografa. Listri je započeo karijeru kao fotograf za časopise o umetnosti i arhitekturi. Objavio je više od 70 fotografskih knjiga u saradnji sa prestižnim međunarodnim izdavačima i izlaže svoje radove širom sveta.
Кnjiga “Italijanske palatae” nastala je u saradnji sa bečkim profesorom istorije umetnosti Robertom Stalije. Nedavno penzionisan, predavao je na “Tehničkom univerzitetu” u Beču i autor je brojnih knjiga, od kojih je najnovija – „Pozorište u Jozefštatu 1788-2030: Arhitektura, istorija, kultura“ na 640 stranica, objavljena 2021. Njegov prateći esej – „Izgradnja palata u Italiji od 13. do 18. veka: Arhitektura, mecene, istorija, kultura“, potseća na poreklo ovog arhitektonskog oblika, značenje termina, njegov arhitektonski razvoj, stepenice i biblioteke, poseban status gradova poput Đenove, Firence, Napulja i Rima, kao i na izgradnju palata na Siciliji.
Кnjiga vodi čitaoca kroz Severnu (14 palata), Centralnu (21) i Južnu Italiju (pet). Svaka palata je predstavljena sažetim pregledom od dve stranice, planovima spratova i crtežima koji pomažu da se zgrada oživi – i, zavidnom karakteristikom knjige, raskošnim, izuzetno velikim fotografskim rasporedom.
Stoga su „Italijanske palate“ raskošno zadovoljstvo, izlet u druge svetove u drugim vremenima. Često dramatične priče koje su se odvijale u palatama tokom generacija potisnute su u drugi plan. Što je sasvim legitimno u konceptu velikih knjiga. Jer, reč je o velikom prikazu kreacija, a ne stvaralaca.

